العاشر : تعيين الميِّت على وجه يرفع الإبهام ولو بأن ينوي الميِّت الحاضر أو ما عيّنه الإمام ( 1 ) . الحادي عشر : قصد القربة ( 2 ) . الثاني عشر : إباحة المكان ( * ) ( 3 ) . الثالث عشر : الموالاة بين التكبيرات والأدعية على وجه لا تمحى صورة الصلاة ( 4 ) .

--> ( * ) على الأحوط .